Tôi là một thành viên Undercover của Ku Klux Klan

Bộ phim mới mạnh mẽ của Spike Lee, BlacKkKlansman, kể câu chuyện có thật về Ron Stallworth, một sĩ quan cảnh sát người Mỹ gốc Phi xâm nhập vào một chi nhánh địa phương của Ku Klux Klan vào năm 1979.

Cùng năm đó, tôi cũng đã đăng ký tham gia Klan. Và trong một cuộc họp bí mật, tôi thậm chí đã gặp chính Đại pháp sư, David Duke, nhà lãnh đạo Klan cùng xuất hiện trong bộ phim Lee Lầu.

Lúc đó tôi là một tân binh Klansman và tôi đã được tuyển dụng để tham gia chính nghĩa.

Sắp xếp

Giống như Stallworth, tôi là một người tin tưởng thực sự và có một chương trình nghị sự rất khác với Klanùi.

Hậu duệ Klan ở Connecticut

Đó là mùa thu năm 1979, và tôi là phóng viên năm thứ nhất tại Couford Courant khi David Duke đưa ra một nỗ lực tuyển dụng ở tất cả các nơi, Connecticut. Thẻ điện thoại của anh ấy Klan và tờ báo của anh ấy Thập tự quân, bắt đầu xuất hiện trong các bãi đậu xe của nhà máy, nhà hàng, trường trung học và khuôn viên trường đại học.

Để đưa tin về câu chuyện cho tờ báo lớn nhất bang bang, tôi đã được hợp tác với một phóng viên kỳ cựu tên là Bill Cockerham. Chúng tôi đã gọi cho trụ sở Duke Duke ở Metairie, Louisiana.

David Duke lúc đó 29 tuổi - một Klansman có học thức, sạch sẽ, đang vận động tranh cử một ghế trong Thượng viện bang Louisiana.

Duke vui vẻ nói chuyện. Anh ta thực hiện mục tiêu của mình là tuyển dụng những người trẻ tuổi và tái tạo Klan thành một thương hiệu hiền lành, tử tế hơn. Ông nói, người chống đen hay chống Do Thái, ông nói. Chúng tôi chỉ đơn giản là ủng hộ người da trắng và thân Kitô giáo.

Một số người da trắng đang mất quyền, không phải người da đen hay người Do Thái, ông nhấn mạnh. Cúng chúng tôi là những người bị tấn công trên đường phố, và họ gọi chúng tôi là kẻ thù ghét khi chúng tôi đấu tranh cho quyền lợi và di sản của mình.

Đó là Công tước cổ điển. Anh ấy đã cố gắng, như một chuyên gia đã nói với chúng tôi, là mọi người, mọi người, người sử dụng các kỹ năng tiếp thị đáng kể của anh ấy để phân biệt chủng tộc.

Anh ấy nói với chúng tôi rằng những nỗ lực tuyển dụng của anh ấy đã đạt được một hợp âm ở bang Nutmeg, tuyên bố có hơn 200 thành viên mới và hàng trăm thành viên liên kết khác. Trong khi không có tổ chức toàn tiểu bang được đưa ra, có, ông tuyên bố, một số mật độ địa phương mạnh mẽ. Anh ấy đã đề cập đến một nhà tổ chức toàn tiểu bang, nhưng khi chúng tôi yêu cầu liên tục nói chuyện với anh ấy, Duke đã chùn bước.

KKK là một tổ chức bí mật, ông giải thích. Anh ấy không thể làm điều đó. Nhưng bởi vì anh ấy là bộ mặt của tổ chức, chúng tôi có thể gọi cho văn phòng Metairie bất cứ lúc nào - anh ấy rất vui khi nói chuyện với Klan.

Truy cập

Bài viết trên trang nhất trong Chứng từ xuất hiện vài ngày sau đó - Đơn vị Klan thu hút các thành viên mới: Những tân binh gia nhập Klan thông qua Mail, và các đài phát thanh và truyền hình địa phương đã đưa ra câu chuyện.

Duke đột nhiên là một nhà báo, và báo chí và công chúng đấu tranh với ý tưởng rằng anh ta có thể thiết lập thành công một dấu chân ở Connecticut, cho rằng Klan chủ yếu liên quan đến miền Nam.

Tất nhiên, không ai biết liệu số Duke Duke có chính xác hay không; câu chuyện đã báo cáo những tuyên bố của ông về một nền tảng hỗ trợ.

Đó là lý do tại sao tôi cắt một ứng dụng từ một bản sao của anh ấy Thập tự quân trong phòng tin tức của chúng tôi, điền nó bằng cách sử dụng một danh tính giả và gửi nó đến Metairie cùng với phí vào cửa $ 25. (Việc sử dụng sự lừa dối trong báo cáo là một câu chuyện khác hoàn toàn, một vấn đề thường được thảo luận trong các khóa học đạo đức báo chí.)

Mục tiêu của tôi là vào bên trong trang phục địa phương của Duke, xác định thủ lĩnh địa phương của anh ta, và xác minh hoặc gỡ lỗi số lượng người theo dõi của anh ta. Trong thư, tôi sớm nhận được thẻ thành viên Klan, giấy chứng nhận quốc tịch Klan và một cuốn sách cai trị của Klan với hình ảnh Công tước trong chiếc áo choàng Grand Wizard lạ mắt của anh ấy bảo tôi mua một chiếc áo choàng với giá 28 đô la. Cứ như thế, tôi đã gia nhập Klan.

Rồi tôi đợi. Tôi hình dung nó sẽ mất nhiều thời gian để đồng bào của tôi tiếp cận và đưa tôi vào thế giới, nơi tôi đã nhận được câu chuyện bên trong. Đó là kế hoạch trò chơi, và khi tôi thỉnh thoảng gọi xuống văn phòng Duke, ở Metairie, sử dụng danh tính mới của mình, tôi chắc chắn rằng tôi đã bị cuốn vào những kẻ phân biệt chủng tộc Connecticut có đầu óc trong thời gian ngắn.

Nhưng không có gì xảy ra. Nhiều tuần trôi qua. Trong khi đó, David Duke tiếp tục gặt hái bảo hiểm thường xuyên trên phương tiện truyền thông Connecticut, với phù thủy hoàng gia tuyên bố thành công lớn trong tuyển dụng toàn tiểu bang của mình.

Giờ nghỉ của tôi đến vào đầu tháng 12 năm 1979. Công tước tuyên bố anh ấy quyết định đi du lịch đến Connecticut và đến hai tiểu bang New England khác. Chuyến đi sẽ là một loại cao trào cho ổ đĩa thành viên mùa thu của anh ấy. Anh ấy sẽ đến thăm một số thành phố Connecticut và nói chuyện với báo chí tại mỗi điểm dừng, trước khi tổ chức một cuộc biểu tình riêng vào ban đêm với Connecticut Klansmen của anh ấy.

Và đó là khi tôi nhận được cuộc gọi - tất cả các tay đều được triệu tập cho cuộc họp quần chúng bí mật vào thứ Sáu, ngày 7 tháng 12. Tôi được thông báo rằng vì lý do an ninh, địa điểm sẽ không được tiết lộ cho đến ngày thực sự mà là cuộc gọi.

Khoảnh khắc của sự thật

Hợp tác một lần nữa với phóng viên kỳ cựu, tôi đã dành phần lớn buổi chiều thứ sáu đó để di chuyển. Tôi được hướng dẫn gọi Metairie và được hướng dẫn đi về phía tây từ Hartford. Trong khi Duke tổ chức một cuộc họp báo tại một nhà nghỉ ở Waterbury, tôi đã đợi trong một quán bar địa phương, nơi cuối cùng người điểm Duke Duke liên lạc với tôi. Anh ấy dẫn tôi đến hội trường Grange ở Danbury, nơi mà họ đã thuê với tư cách là một nhóm lịch sử.

Tôi đã bỏ lại đồng nghiệp của mình và được ba người thi hành án ở một bãi đậu xe phía sau. Họ yêu cầu lấy thẻ ID Klan của tôi và sau đó vẫy tôi qua. Tôi bước vào căn phòng thiếu sáng trên tầng hai và nhìn xung quanh. Hội trường gần như trống rỗng, ngoại trừ khoảng hai chục người đàn ông lặng lẽ hòa mình.

Điều đó khi tôi nhận ra rằng tại sao tôi không bao giờ nghe thấy tiếng peep từ bất kỳ Connecticut Klansmen nào khác: Không có tổ chức thực sự, hoặc sự hiện diện, để nói về.

Xem thêm: BlacKkKlansman Hiện là một phim kinh dị hấp dẫn của Lee.

Trong khi hầu hết đều mặc đồ da và quần jean, Công tước tóc cát mặc một bộ đồ ba mảnh với một chiếc ghim Klan trên ve áo. Anh ta giới thiệu mình với từng người tham dự, khoe một cuốn sổ bìa ba vòng với những mẩu báo của Connecticut về anh ta và Klan.

Ý tưởng của Duke về một cuộc họp là một điều đơn giản - một buổi chiếu của D. W. Griffithùi Sự ra đời của một quốc gia, bom tấn năm 1915 về Nội chiến và Tái thiết. (Trong bộ phim Spike Lee, một cuộc họp của Klan cũng liên quan đến việc trình chiếu bộ phim.)

Đối với Griffith, một người miền Nam, những người Klansmen bị cướp là những anh hùng, cưỡi ngựa đến giải cứu và cứu miền Nam khỏi sự bất hợp pháp và hỗn loạn của Tái thiết.

Đêm đó ở Danbury, Duke đã sử dụng bộ phim như một công cụ giảng dạy, biến hội trường Grange tối tăm thành một lớp học cho một khóa học về quyền lực trắng. Đứng bên cạnh một lá cờ Mỹ, anh đọc to phụ đề của bộ phim và sau đó thêm lời bình luận lớn của riêng mình. Khi một nhóm người Klansmen cưỡi ngựa vứt xác một người đàn ông da đen trước hiên nhà, Duke bắt đầu vỗ tay - một tiếng vỗ tay chắc nịch ngày càng lớn khi những người khác trong phòng tham gia để tán thưởng cái chết của một người đàn ông da đen trên màn hình.

Tôi đã rời cuộc họp đó với câu chuyện mà chúng tôi đã có sau nhiều tháng - danh tính của nhà lãnh đạo Connecticut và quan trọng hơn là những con số thực tế trong Duke, được nhiều người ủng hộ trên toàn bang Klan. Đó là một vài trăm nhưng gần hai chục. Điều hành Duke che phủ phương tiện truyền thông ở Connecticut khô ngay lập tức.

Chúng tôi tiếp xúc với Duke khi người đàn ông lừa đảo đã lao vào công khai tự do để phun ra những điều vô nghĩa ủng hộ anh ta - một thông điệp đồi trụy minh bạch mà bằng cách nào đó đã lấy lại được tiền tệ ngày hôm nay. Thuật sĩ hoàng gia từ ngữ hùng biện năm 1979 bị vẹt gần như nguyên văn bởi một thế hệ người ghét mới đang thu hút nhiều phương tiện truyền thông.

Tôi không bao giờ nói chuyện với Duke một lần nữa, nhưng tôi đã nhận được một tấm thiệp Giáng sinh từ anh ấy vào mùa lễ - gửi đến bí danh Klan của tôi, dường như được gửi qua thư trước khi bài báo được xuất bản.

Thẻ đỏ có hai Klansmen mặc áo choàng cầm thánh giá bốc lửa. Chú thích có nội dung: Bạn có thể có một Giáng sinh ý nghĩa và vui vẻ và có thể họ sẽ mãi mãi là người da trắng.

Bài viết này ban đầu được xuất bản trên The Convers by Dick Lehr. Đọc văn bản gôc ở đây.