Một Con Vịt, Bố Là Tất Cả ♫ Nhạc Thiếu Nhi Vui Nhộn Cho Bé
Mục lục:
Hãy để Lốc đá khởi đầu với một số thực tế: Khái niệm cảm giác bị xúc phạm là điên rồ. Khi ai đó nói rằng họ bị xúc phạm bởi điều gì đó, họ đã gặp phải sự đồng cảm và hỗ trợ có trật tự, và một phản ứng dữ dội không cân xứng do Stephen Fry và những người chế giễu cảnh báo kích hoạt trên thế giới. Sau này, chúng ta dám nói, bị xúc phạm bởi những người bị xúc phạm. Và là cộng đồng có tiếng nói hơn, họ đã giúp hình thành nên tình cảm phổ biến rằng bị xúc phạm là tự ái, yếu đuối hoặc cả hai.
Chắc chắn, đôi khi, đó là sự thật mà thôi - mọi người đang quá nhạy cảm hoặc quá tự cao. Tuy nhiên, ngôn ngữ ở đó thật không may là tuyệt đối - bạn có thể nói rằng bạn không thể xúc phạm, nhưng có lẽ vị trí đặc quyền của bạn phủ nhận trải nghiệm của việc biết những gì mà trò chơi mà nó thích ở cuối phòng thủ. Có rất nhiều điều gây khó chịu trên thế giới, một số trong đó có thể dễ dàng được xác định bất kể quan điểm.
Đó là chìa khóa để hiểu rằng hành vi phạm tội không có nghĩa là chỉ một phản ứng đối với một sự xúi giục - nền tảng khoa học và tâm lý là khác nhau. Ở đây, một sự cố của ba trong số các nguồn phạm tội phổ biến nhất - thực sự nhạy cảm, bị xúc phạm về mặt đạo đức và dễ bị ghê tởm.
Bạn quá nhạy cảm
Chúng tôi ném những điểm nhạy cảm của xung quanh, nhưng một số người thực sự nhạy cảm hơn những người khác. Theo một nghiên cứu của Đại học Stony Brook, khoảng 20 phần trăm dân số có khuynh hướng di truyền - họ có bộ não rất nhạy cảm, phản ứng mạnh mẽ với cả kích thích tiêu cực và tích cực. Phản ứng cảm xúc của họ là những thứ gây ra cho họ nhiều hơn so với phần còn lại của dân chúng, cho dù điều đó có nhạy cảm với cảm xúc của người khác, hay nhận thức chung về sự bất công.
Mặt khác, một nghiên cứu năm 2007 từ Đại học New York đã phát hiện ra rằng những người cho rằng thế giới vẫn ổn và bảnh bao có xu hướng giảm bớt sự phẫn nộ về đạo đức. Những người muốn cảm thấy tốt hơn về hiện trạng chấp nhận niềm tin biện minh cho cách mọi thứ đang diễn ra - và giận dữ với những người cố gắng kéo họ ra khỏi dòng suy nghĩ đó.
Để duy trì nhận thức của họ về thế giới một cách công bằng, Giáo sư giải thích về Hiệp hội Khoa học Tâm lý, họ đã tham gia vào các điều chỉnh nhận thức để bảo tồn một hình ảnh thực tế bị bóp méo trong đó các tổ chức hiện tại được coi là công bằng hơn và công bằng hơn họ.
Những người đạo đức không thể vượt qua
Khi tôi nói chuyện với Monica Harris, giáo sư của Đại học Kentucky, tôi đã hỏi liệu cảm giác bị xúc phạm có phải là một phản ứng thích nghi được tổ tiên của chúng ta cần thiết hay không. Cô ấy nói rằng điều đó không thể xảy ra - trong lịch sử, mọi người có nhiều khả năng bị tấn công hơn; sẵn sàng tấn công có thể là một cơ chế bảo vệ tự nhiên đối với các nhân vật phản diện thế giới. Quan điểm đó không thực sự làm việc cho mọi người ngày nay, Harris nói. Chúng ta sống gần nhau hơn và phải lưu tâm hơn; cô ấy sẽ liên tưởng đến thời hiện đại dễ bị xúc phạm với chứng loạn thần kinh.
Ngày nay, một số định nghĩa hành vi phạm tội, như đã nêu trong tạp chí Nghiên cứu và trị liệu nhận thức, vì người nhận thức được sự thiếu thốn những gì là đúng đắn của một người. Một người có nhu cầu, mục tiêu và tài nguyên xác định mức độ ai đó bị xúc phạm và khả năng họ sẽ tha thứ cho người phạm tội.
Từ ngữ cụm từ ‘điều gì là đúng đắn, có nghĩa là cá nhân thực hiện hành vi phạm tội có một khái niệm công lý có thể áp dụng, các nhà tâm lý học viết David David Sigmon và C.R. Snyder, Hồi và cho rằng người khác phải chịu trách nhiệm vì đã vi phạm khái niệm công lý đó.
Ý thức về công lý này dường như bị căng thẳng và có thể phản tác dụng đối với nhà đạo đức đang cố gắng sử dụng sự phẫn nộ để tạo ra sự thay đổi. Trong ba nghiên cứu tuần tự được thực hiện vào năm 2015, các giáo sư kinh doanh của bang Ohio và Đại học Texas đã phát hiện ra rằng mọi người khá ghét điều đó khi những người khác nói về việc họ đạo đức như thế nào. Họ đã cho thấy sự thờ ơ cố ý làm thế nào quần áo của họ được tạo ra và thấy rằng những người đó đánh giá những người khác chọn mua quần áo từ các công ty đạo đức hơn là phiền phức và nhàm chán. Về cơ bản, các khách hàng đạo đức hơn làm cho họ cảm thấy tồi tệ và họ phản ứng phòng thủ.
Đồng sáng lập với sự phẫn nộ của bạn có thể có phản ứng ngược lại với những gì bạn muốn, đồng tác giả nghiên cứu Rebecca Reczek nói.
Một người lập luận rằng mọi người là những người vô đạo đức hoặc 'xấu' nếu họ không tham gia vào hành động mong muốn (dù là tái chế hay chọn hải sản bền vững) sẽ khiến mọi người tắt và khiến họ ít lắng nghe những lý do chính đáng để lựa chọn hành vi đạo đức, leo Reczek nói Tạp chí Đàn ông.
Bố trí của sự ghê tởm
Nếu chúng tôi kiểm tra cụ thể những người trở nên bị xúc phạm về mặt đạo đức khi ai đó nói hoặc làm điều gì đó chống lại những gì họ cho là đúng hoặc phù hợp - không phải những người chỉ bị xúc phạm cá nhân - gốc rễ của sự phẫn nộ đó có thể là hệ thống miễn dịch hành vi.
Mark Schaller, giáo sư tâm lý học tại Đại học British Columbia, nói: "Có, thật công bằng khi nói rằng những cá nhân dễ chán ghét hơn cũng dễ bị xúc phạm về mặt đạo đức bởi những hành động vi phạm truyền thống văn hóa hoặc chuẩn mực. Ví dụ, điều này xuất hiện trong những người này có xu hướng đánh giá các hành vi vi phạm quy tắc là sai về mặt đạo đức.Điều này áp dụng cho các vi phạm các điều cấm kỵ về văn hóa - chẳng hạn như điều cấm kỵ đối với tội loạn luân - cũng như các loại vi phạm quy phạm phổ biến hơn, chẳng hạn như quyết định gian lận của học sinh trong một kỳ thi.
Trong bài viết của mình, Hệ thống miễn dịch hành vi (và tại sao lại có vấn đề), giáo sư Schaller lưu ý rằng hệ thống miễn dịch hành vi là một dòng phòng thủ thô thiển của người Hồi giáo chống lại mầm bệnh có thể ảnh hưởng đến sức khỏe con người. Con người quá mẫn cảm với bệnh tật và các tác nhân gây hại có thể có mặt, điều này gây ra phản ứng tâm lý. Những người có độ nhạy cảm tăng cao mãn tính có nhiều khả năng cảm thấy ghê tởm, và do đó, bị xúc phạm bởi những người xung quanh. Những người tham lam hơn trong đời sống xã hội của họ đang ở trong sự thờ ơ hạnh phúc về khả năng bị bệnh tăng lên.
Ví dụ, sự nhạy cảm với hệ thống miễn dịch hành vi đang diễn ra khi ai đó có phản ứng thái quá đối với việc phá vỡ các quy ước về chuẩn mực tình dục, bởi vì quan hệ tình dục có khả năng dẫn đến bệnh tật. Họ đã phản ứng lại nhiều năm tồn tại của con người nơi tình dục có thể dẫn đến một số thứ khá tệ.
Khi mọi người cảm thấy dễ bị lây nhiễm hơn, họ có nhiều khả năng khuyến khích người khác tuân thủ các truyền thống hiện có, và bản thân họ cũng có nhiều khả năng tuân thủ theo ý kiến của đa số, theo ông Schaller. Sự ghê tởm (mà phục vụ như một loại cue cảm xúc cho thấy khả năng dễ bị nhiễm bệnh) cũng liên quan đến thái độ bảo thủ và chính trị hơn.