SMOKAA NO KAPPA OFFICIAL VIDEO...*YA BOI QUA N C PED* WUUURRRRRKKK!!!
Mục lục:
- Tại sao Siris tương lai có thể cần một hộ chiếu
- Chơi tiếp thị?
- Quyền công dân cũng có nghĩa là quyền phi pháp lý?
Năm nay là năm 2030. Bạn đã nhận được một email: Công việc mơ ước ở Nhật Bản là của bạn. Bạn bắt đầu thực hiện các cuộc gọi điện thoại, tìm kiếm tiền thuê căn hộ ở Tokyo và sẵn sàng để chuyển sự nghiệp của cả cuộc đời. Có một vấn đề duy nhất: Siri của bạn có thể xin được visa không?
Nó có một rào cản tiềm năng mà Vượt xa ít hơn bạn nghĩ. Vào tháng 11 năm 2018, Bộ trưởng chính phủ Malta Silvio Schembri đã công bố một sáng kiến để vật lộn với các câu hỏi như có bao nhiêu robot để vào nước này cùng một lúc và nhiều hơn nữa. Malta.ai nhằm mục đích đưa Malta trở thành một trong 10 quốc gia hàng đầu thế giới khi sẵn sàng cho A.I.. Một trong những nhiệm vụ đầu tiên của nó là khám phá, cùng với SingularityNET, làm thế nào để tạo ra một loại thử nghiệm công dân cho robot. Giám đốc điều hành của SingularityNET Ben Goertzel đã xây dựng ý tưởng này một vài ba ngày sau khi thông báo trong một bài đăng trên blog. Mục tiêu của anh là đảm bảo rằng, như robot và A.I. tiếp tục trở nên tinh vi và tự chủ hơn, họ vẫn sẽ biết cách tuân theo và tôn trọng luật pháp của đất đai.
Tôi biết ý nghĩa của việc trở thành công dân Hoa Kỳ hoặc Châu Âu, nghĩa là, Go Gozel nói Nghịch đảo. Nếu bạn là một công dân nhập tịch Hoa Kỳ, bạn sẽ làm một bài kiểm tra đơn giản về hiến pháp và chính phủ, v.v. Đó là những gì tôi nghĩ, những bài kiểm tra nào có thể được trao cho một A.I. hoặc robot được điều khiển bởi A.I., để làm cho hợp lý khi xem xét việc đưa A.I. một công dân."
Tại sao Siris tương lai có thể cần một hộ chiếu
Sáng kiến tấn công vào trung tâm của mối quan hệ nhân loại với máy móc. Luật pháp được thiết kế để phù hợp với con người và các tổ chức, những người duy nhất có khả năng chịu trách nhiệm. Nhưng khi máy tính của chúng ta chuyển từ những người hầu câm sang các thiết lập tinh vi có khả năng vượt qua bài kiểm tra Turing, các nhà lập pháp trên toàn thế giới sẽ cần xem xét cách những người giả này hoạt động trong các hệ thống pháp lý được thiết kế cho năm qua. Benoît Hamon đã biến robot đánh thuế trở thành một ván bài quan trọng trong cuộc tranh cử tổng thống Pháp năm 2017, và Andrew Yang đang tranh cử tổng thống Mỹ trên nền tảng thu nhập cơ bản của YouTube để bù đắp tổn thất công việc từ tự động hóa. Nghị viện châu Âu đã kêu gọi các tiêu chuẩn đạo đức để hướng dẫn sự phát triển của những cỗ máy như vậy và tại Hoa Kỳ, nhà từ thiện tỷ phú Bill Gates cũng đã kêu gọi thuế robot.
Nhưng khi ranh giới giữa công cụ đơn giản và thực thể tư duy tiếp tục mờ đi, các chỉ định pháp lý tách rời cuộc sống và nhân tạo sẽ phải phát triển.
Theo ý kiến của Goertzel, điều này có nghĩa là phát triển A.I. có thể hiểu luật của một quốc gia, trả lời chính xác các câu hỏi về luật đã nói và áp dụng các quy định đó vào các tình huống thực tế. Tuy nhiên, ông sẵn sàng thừa nhận rằng lực lượng đặc nhiệm sẽ phải tinh chỉnh những ý tưởng này - và có thể cần phải xử lý chúng nhanh chóng.
Trí thông minh nhân tạo của Cameron đang được xem là công nghệ biến đổi nhất kể từ khi phát minh ra điện, ông Cameron Francois Piccione, cố vấn chính sách cho chính phủ Malta, nói Nghịch đảo. Để nhận ra rằng một cuộc cách mạng như vậy đang diễn ra và không làm tốt nhất để chuẩn bị cho nó sẽ là vô trách nhiệm.
Các vấn đề xung quanh trách nhiệm pháp lý đã bắt đầu xuất hiện với những chiếc xe tự trị. Các hệ thống hiện tại yêu cầu người dùng luôn cảnh giác mọi lúc, nhưng một khi máy tính có thể kiểm soát hoàn toàn, nó sẽ đặt ra một số câu hỏi.
Tự chủ, không thể tránh khỏi, đặt ra câu hỏi về trách nhiệm và trách nhiệm pháp lý, ông Pic Picione nói. Để minh họa quan điểm, nếu một chiếc xe không người lái gây ra tai nạn, ai hoặc cái gì phải chịu trách nhiệm? Nó có thể là nhà sản xuất, hoặc người sử dụng hệ thống hoặc các trung gian khác. Nhưng trách nhiệm cũng có thể được quy trực tiếp và duy nhất cho chính robot hoặc hệ thống.
Robot tiếng Malta thậm chí sẽ không phải là người đầu tiên có được quyền công dân. Sophia, robot hình người do SingularityNET cung cấp, đã được Ả Rập Xê Út cấp quyền công dân danh dự vào tháng 10 năm 2017. Người đóng thế được cho là châm ngòi cho một cuộc trò chuyện về robot trong xã hội. Thay vào đó, sự chú ý của báo chí tập trung vào việc Sophia dường như được hưởng nhiều quyền ở Ả Rập hơn phụ nữ thực tế, vì cô không cần một người bảo vệ nam ở nơi công cộng.
Điều này tất nhiên đặt ra một câu hỏi thậm chí phức tạp hơn: Trong một thế giới nơi Nhân loại quyền khác xa với một vấn đề đã được giải quyết, có vẻ như hơi điếc khi bắt đầu thảo luận về các đặc quyền của robot đối với các máy mà thiên đường thậm chí đã được phát minh. Nhưng Goertzel đã đứng trước sáng kiến này khi một hành động tích cực và suy nghĩ tích cực về phía chính phủ Saudi.
Chơi tiếp thị?
Các chuyên gia khác trong lĩnh vực này vẫn không bị thuyết phục. David Gunkel, giáo sư Đại học Bắc Illinois có cuốn sách Quyền Robot xem xét đạo đức của việc cấp các lợi ích đó cho máy móc, nói Nghịch đảo rằng quyền công dân của Sophia là chủ yếu về tiếp thị, hướng tới mục tiêu thu hút ngành công nghiệp đến với Hội nghị thượng đỉnh đầu tư tương lai của đất nước. Rốt cuộc, nó chỉ là một công dân danh dự, về cơ bản giống như một bằng đại học danh dự.
Tôi vẫn chưa thấy một lý lẽ hợp lý và / hoặc thuyết phục để cấp cho A.I. hoặc quyền công dân của robot, cộng đồng Gunkel nói. Tôi thấy những lý do chính đáng để xem xét các câu hỏi về tính cách pháp lý cho A.I.s và robot, nhưng đó là một bộ câu hỏi hoàn toàn khác.
Vấn đề về quyền công dân của Siri, sau đó, thực sự bao gồm hai cuộc tranh luận khác biệt. Điều đầu tiên liên quan đến những gì xảy ra khi một A.I.làm điều gì đó sai, một cuộc tranh luận đã xảy ra xung quanh những chiếc xe tự trị. Nhưng điều thứ hai phức tạp hơn nhiều: Siri và những người khác chỉ huy sự tôn trọng đến mức xã hội bắt đầu xem xét cấp các quyền như vậy chỉ là.
Không có câu hỏi nào trong số những câu hỏi này yêu cầu A.I./robots là công dân, thì ông Gunkel nói. Trên thực tế, chúng tôi đã giải quyết và trả lời những câu hỏi này cho một lớp thực thể nhân tạo khác - tập đoàn đa quốc gia. Các công ty là pháp nhân cho mục đích biến họ thành chủ thể và tuân theo luật pháp quốc gia và quốc tế. Điều này đã và có thể được thực hiện mà không cần cấp quyền công dân cho tập đoàn.
Goertzel, tuy nhiên, cho thấy rằng ngay cả sự phát triển của công ty cũng có vấn đề của nó. Điều gì sẽ xảy ra nếu một tổ chức tự trị phi tập trung, ví dụ như một loại tiền điện tử, muốn đăng ký thành một công ty? Có cần một con người để hoàn thành nhiệm vụ?
Trọng tâm là cách cung cấp chứng nhận tại Malta cho các hệ thống này, điều này cũng bao gồm các quyền và nghĩa vụ hạn chế, theo ông Pic Picione. Trên thực tế, việc đi theo con đường này sẽ không phải là một khái niệm mới vì ngày nay các công ty và các thực thể đã đăng ký khác có trách nhiệm nhưng cũng có quyền, ví dụ như sở hữu tài sản. Đây có thể là cơ chế tương tự được sử dụng cho ‘robot, hoặc A.I. hệ thống bao gồm xe tự hành.
Quyền công dân cũng có nghĩa là quyền phi pháp lý?
Doanh nghiệp chỉ có thể trả lời rất nhiều câu hỏi. Gunkel nói rằng chúng ta đang sống trong một cuộc xâm lược robot của người Hồi giáo, nơi máy móc hiện đang ở khắp mọi nơi và làm hầu hết mọi thứ. Khi họ chuyển từ các công cụ đơn giản sang một diễn viên trong xã hội, việc đưa họ vào tình trạng của các thực thể do con người điều hành có vẻ không phù hợp.
Tôi tin rằng chúng ta sẽ cần xem xét - và trên thực tế đã bắt đầu xem xét - câu hỏi về sự thuyết phục về đạo đức và pháp lý đối với A.I. và robot ngoài vấn đề liên quan đến quyền công dân, thì ông Gunkel nói. Và điều gì có lẽ tồi tệ hơn, tôi lo lắng rằng suy đoán về citizens quyền công dân robot có thể làm lu mờ những câu hỏi ngay lập tức hơn về lập trường đạo đức và pháp lý của A.I./robots.
Goertzel dự đoán rằng trí thông minh nhân tạo ở cấp độ con người có thể xuất hiện sớm nhất là vào năm 2029. Nếu dự đoán đó là đúng, điều đó có nghĩa là một thứ gì đó giống như con người có thể ra mắt ngay sau năm 2025. Điều đó chỉ còn lại khoảng sáu năm trước khi các nhà lập pháp sẽ phải xem xét làm thế nào để đối xử với các thực thể gần với trí thông minh của một công dân thông thường.
Dù câu trả lời có phải là quyền công dân hay không, tuy nhiên, vẫn chưa rõ ràng, nhưng có một điều chắc chắn: Dòng giữa con người và máy móc sẽ có vẻ mờ nhạt hơn rất nhiều. Những bộ phim như Cô ấy và Ex Machina khám phá sự tương tác giữa các hệ thống có vẻ giống con người và mối quan hệ kết quả. Ngay cả khi chúng tôi giải quyết tất cả các vấn đề về thị thực của Siri, các ranh giới vẫn có thể vẫn chưa được giải quyết theo nhiều cách hơn là câu hỏi pháp lý.