Hiệu ứng Barnum là gì? Tâm lý học đằng sau niềm tin vào tâm lý học

$config[ads_kvadrat] not found

Barnum! (1986)

Barnum! (1986)

Mục lục:

Anonim

Đọc tâm trí và khả năng dự đoán tương lai không phải là kỹ năng mà mọi người thường liên kết với loài người. Tuy nhiên, nghiên cứu cho thấy nhiều người thực sự tin vào sự tồn tại của sức mạnh tâm linh.

Bạn sẽ nghĩ rằng các trường hợp gian lận tâm lý đã được chứng minh qua nhiều năm sẽ làm suy yếu uy tín của các tuyên bố ngoại cảm. Đã có những trường hợp lịch sử, chẳng hạn như Lajos Pap, phương tiện tâm linh Hungary, người được phát hiện là giả mạo xuất hiện động vật tại seances. Và sau đó, gần đây hơn, nhà ngoại cảm tự mô tả James Hydrick đã được tiết lộ là một kẻ lừa đảo. Hydrick thú nhận các cuộc biểu tình huyền bí của mình là những mánh khóe học được trong tù.

Một ví dụ đáng chú ý khác liên quan đến nhà truyền hình Peter Popoff. Vợ ông đã sử dụng một máy phát không dây để phát thông tin về những người tham dự bài giảng tới Popoff thông qua một tai nghe. Popoff tuyên bố sẽ nhận được thông tin này bằng các phương thức huyền bí và nổi tiếng khi tổ chức một chương trình truyền hình toàn quốc, trong thời gian đó ông đã thực hiện các phương pháp chữa bệnh có vẻ kỳ diệu đối với các thành viên khán giả.

Bạn cũng có thể thích:

Nhưng bất chấp những trường hợp như vậy, vẫn có nhiều người tin tưởng vững chắc vào sức mạnh của khả năng ngoại cảm. Theo một khảo sát của Gallup Hoa Kỳ, chẳng hạn, hơn một phần tư số người tin rằng con người có khả năng ngoại cảm - như thần giao cách cảm và khả năng thấu thị.

Các tín đồ

Một báo cáo gần đây có thể giúp làm sáng tỏ lý do tại sao mọi người tiếp tục tin vào sức mạnh tâm linh. Nghiên cứu đã thử nghiệm các tín đồ và những người hoài nghi có cùng trình độ học vấn và kết quả học tập và thấy rằng những người tin vào sức mạnh tâm linh suy nghĩ ít phân tích hơn. Điều này có nghĩa là họ có xu hướng giải thích thế giới từ quan điểm cá nhân chủ quan và không xem xét thông tin một cách nghiêm túc.

Các tín đồ cũng thường xem các tuyên bố ngoại cảm là bằng chứng xác nhận - bất kể cơ sở bằng chứng của họ. Trường hợp của Chris Robinson, người tự coi mình là một thám tử trong mơ của người Hồi giáo, đã chứng minh điều này.

Robinson tuyên bố đã thấy trước các cuộc tấn công khủng bố, thảm họa và cái chết của người nổi tiếng. Những khẳng định của ông xuất phát từ những bằng chứng hạn chế và nghi vấn. Các thử nghiệm được thực hiện bởi Gary Schwartz tại Đại học Arizona đã cung cấp hỗ trợ cho khả năng của Robinson, tuy nhiên, các nhà nghiên cứu khác sử dụng các phương pháp tương tự đã thất bại trong việc xác nhận kết luận của Schwartz.

Mơ hồ và chung chung

Yêu sách tâm linh thường chung chung và mơ hồ - chẳng hạn như báo trước một vụ tai nạn máy bay hoặc cái chết của người nổi tiếng - và đây là một phần lý do tại sao rất nhiều người tin vào khả năng của các khả năng ngoại cảm.

Điều này được gọi là hiệu ứng Barnum, một hiện tượng tâm lý phổ biến, theo đó mọi người có xu hướng chấp nhận các mô tả tính cách mơ hồ, chung chung là áp dụng duy nhất cho chính họ.

Nghiên cứu, chẳng hạn, đã chỉ ra rằng các cá nhân đưa ra xếp hạng độ chính xác cao cho các mô tả về tính cách của họ được cho là dành riêng cho họ, thực tế là mơ hồ và đủ chung để áp dụng cho nhiều người. Cái tên này ám chỉ người đàn ông xiếc Phineas Taylor Barnum, người có tiếng là một kẻ thao túng tâm lý bậc thầy.

Không thể xác thực

Nhiều tuyên bố ngoại cảm cũng đã chứng minh không thể xác nhận. Một minh họa kinh điển là sự tranh chấp của Uri Geller mà anh ấy đã muốn bóng đá di chuyển trong một cú đá phạt ở Euro 96. Chuyển động bóng xảy ra một cách tự nhiên trong một môi trường không kiểm soát được, và Geller đã đưa ra yêu sách hồi tưởng.

Khi các khả năng được tuyên bố là chịu sự giám sát của khoa học, các nhà nghiên cứu thường làm mất uy tín của chúng. Điều này đúng với Derek Ogilvie trong bộ phim tài liệu truyền hình năm 2007, Người đọc tâm trí triệu đô. Điều tra kết luận rằng Ogilvie thực sự tin rằng anh ta sở hữu sức mạnh nhưng thực tế không thể đọc được suy nghĩ của trẻ sơ sinh.

Và khi các nhà khoa học đã chứng thực các tuyên bố ngoại cảm, những lời chỉ trích thường theo sau. Điều này xảy ra vào những năm 1970 khi các nhà vật lý Russell Targ và Harold Puthoff công bố một bài báo trên tạp chí uy tín Thiên nhiên, điều này ủng hộ quan niệm rằng Uri Geller sở hữu khả năng ngoại cảm thực sự. Các nhà tâm lý học như Ray Hyman đã bác bỏ điều này - nêu bật những sai sót lớn về phương pháp luận. Chúng bao gồm một lỗ trên tường phòng thí nghiệm có khả năng quan sát các bản vẽ mà Geller tinh thần đã tái tạo.

Xem thêm: Khoa học y tế trung bình

Bằng chứng hỗn hợp

Một yếu tố khác tạo điều kiện cho niềm tin vào khả năng ngoại cảm là sự tồn tại của nghiên cứu khoa học cung cấp những phát hiện tích cực. Điều này củng cố quan điểm của người tin rằng các tuyên bố là có thật và hiện tượng có thật nhưng bỏ qua thực tế rằng các nghiên cứu được công bố thường bị chỉ trích và việc nhân rộng là cần thiết để chấp nhận chung.

Một ví dụ nổi bật về điều này là một bài báo được sản xuất bởi nhà tâm lý học xã hội Daryl Bem với chất lượng cao Tạp chí tính cách và tâm lý xã hội. Người ta nói rằng nghiên cứu cho thấy sự hỗ trợ cho sự tồn tại của nhận thức (nhận thức nhận thức có ý thức) và linh cảm (e ngại tình cảm) của một sự kiện trong tương lai. Nhưng các nhà nghiên cứu khác đã thất bại trong việc tái tạo những kết quả này.

Tư duy

Vì vậy, có vẻ như mặc dù xảy ra giả mạo, giả mạo và lừa đảo - cũng như bằng chứng hỗn hợp - mọi người vẫn sẽ tiếp tục tin vào các hiện tượng tâm linh. Thật vậy, nghiên cứu đã chỉ ra rằng một trong ba người Mỹ cảm thấy họ đã trải qua một khoảnh khắc tâm linh - và gần một nửa phụ nữ Mỹ cho rằng họ đã cảm thấy sự hiện diện của một linh hồn.

Cho dù điều này là do thiếu kỹ năng phân tích, kinh nghiệm thực sự hoặc chỉ trong một nỗ lực để làm cho thế giới thú vị hơn một chút, có vẻ như các tín đồ sẽ tiếp tục tin tưởng - mặc dù khoa học chỉ ra điều khác.

Bài viết này ban đầu được xuất bản trên Cuộc trò chuyện của Neil Dagnall và Ken Drinkwater. Đọc văn bản gôc ở đây.

$config[ads_kvadrat] not found