MV Sá»± Tháºt Äã Bá» Quên Hà Duy Thái1
Các tổ chức siêu quyền lực trắng đã nói rõ rằng họ có kế hoạch tận dụng sự bất mãn được thể hiện bởi ứng cử viên Donald Trump, bằng cách phơi bày càng nhiều người theo dõi chủ yếu là người da trắng, dễ chịu và nhiệt tình nhất có thể với ý tưởng của họ. Một trong những ý tưởng đó - tiền đề chính trị trung tâm của họ thực sự - là nạn diệt chủng người da trắng, người Hồi giáo tin rằng chủng tộc da trắng đang bị loại bỏ một cách có hệ thống. Trump đã nhận được những lời chỉ trích từ giới truyền thông khi ông đăng lại @WhiteGenocideTM, một tài khoản Twitter phân biệt chủng tộc, nhưng các nhà báo chính trị đã từ chối nhìn vào phía sau vụ phân biệt chủng tộc. Nếu họ làm thế, họ sẽ tìm thấy thứ gì đó rất khác với nạn diệt chủng - thứ gì đó gần với bệnh dịch hơn.
Người phát ngôn của chương Arkansas của Đảng Hiệp sĩ - một quyền dân sự trắng của người Hồi giáo đổi thương hiệu của KKK - gần đây đã nói Bộ chính trị việc ứng cử Trump Trump thể hiện một cơ hội để thảo luận về nạn diệt chủng trắng trong bối cảnh luật pháp quốc tế.Đảng Hiệp sĩ, như Dự án Diệt chủng Trắng, một tổ chức chống người da trắng, có một cách đọc tự phục vụ và kỳ quái về định nghĩa pháp lý của Liên Hợp Quốc về diệt chủng. Các nhóm này xem các chương trình như Hành động khẳng định tương đương với các phương pháp hủy diệt ít rõ ràng hơn, chẳng hạn như thiếu tài nguyên cần thiết cho sự tồn tại vật lý của nhóm và ý tưởng về sự đa dạng như, để trích dẫn một bảng quảng cáo WGP, đuổi theo màu trắng cuối cùng người."
Giáo sư Charles Gallagher, giáo sư Xã hội học của Đại học La Salle cho biết, việc sử dụng từ ‘diệt chủng để mô tả những thay đổi nhân khẩu học đang diễn ra ở Hoa Kỳ là cường điệu hóa và phục vụ các mục đích tư tưởng rộng rãi. Diệt chủng được định nghĩa là giết chóc có chủ ý, có hệ thống và phối hợp hoặc tiêu diệt một dân tộc dựa trên một số đặc điểm xã hội hoặc thể chất cụ thể. Điều này chỉ đơn giản là không áp dụng cho người da trắng ở Hoa Kỳ.
Gallagher, bác bỏ tội ác diệt chủng của người da trắng vì một khái niệm là chiếu lệ vì bản thân khái niệm này là vô lý. Các lý thuyết, đặc biệt là các thuyết âm mưu, có thể (và thường là) sai. Điều đó nói rằng, những cảm xúc dẫn đến việc áp dụng hàng loạt các ý tưởng thiếu sót là rất thực tế. Và, trong trường hợp này, những cảm xúc đó dường như là một sản phẩm đích thực của hoàn cảnh. Bằng chứng xã hội học và tâm lý học cho thấy những người da trắng đang phải chịu đựng một cách thống kê, nhưng khó hiểu.
Từ năm 1978 đến 1998, tỷ lệ tử vong ở người da trắng ở Mỹ đã giảm hàng năm khoảng hai phần trăm. Điều này đặt Hoa Kỳ ngang hàng với phần còn lại của thế giới công nghiệp hóa. Sau đó, một cái gì đó đã xảy ra. Sau năm 1998, tỷ lệ tử vong ở người da trắng bắt đầu tăng nửa phần trăm mỗi năm. Hiện tượng này không được quan sát thấy ở các quần thể trắng ở bất kỳ nơi nào khác trên Trái đất và đặc biệt rõ ràng ở các cộng đồng thu nhập thấp hơn. Và đây không phải là lỗi làm tròn. Nó đại diện cho một sự mất mát lớn và, theo nhiều cách, chưa từng có trong cuộc sống.
Nếu tỷ lệ tử vong trắng ở độ tuổi 45-54 được giữ ở giá trị năm 1998, thì 96.000 trường hợp tử vong sẽ tránh được từ năm 1999 -2013, nhà văn xã hội học Princeton đã viết Panne Case và Angus Deaton trong một nghiên cứu năm 2015 được công bố bởi Tạp chí chênh lệch chủng tộc và sức khỏe dân tộc. Nếu nó tiếp tục giảm với tốc độ trước đó (1979-1998), thì sẽ tránh được nửa triệu ca tử vong trong giai đoạn 1999-2013, tương đương với những sinh mạng bị mất trong đại dịch AIDS ở Hoa Kỳ đến giữa năm 2015.
Điều mà các nhà nghiên cứu nhìn vào hiện tượng chết người tìm thấy là tỷ lệ tử vong đang bị ảnh hưởng bởi cái mà các nhà xã hội học gọi là cái chết tuyệt vọng, chết người do hành vi cá nhân gây ra chứ không phải do các lực lượng bên ngoài. Tử vong do tự tử, ngộ độc rượu, dùng thuốc quá liều và bệnh gan mãn tính thuộc nhóm này. Sẽ công bằng khi nói rằng những người da trắng đã và đang tự sát, nhưng chính xác và nhân văn hơn khi nói rằng họ sắp chết vì tuyệt vọng.
Cụ thể, đàn ông sắp chết vì tuyệt vọng. Các nhà nghiên cứu từ lâu đã khẳng định rằng đàn ông da trắng phải đối mặt với nguy cơ trầm cảm cao. Hiệp hội Tâm lý Hoa Kỳ nói rằng khoảng sáu triệu đàn ông Mỹ bị trầm cảm, nhưng họ tìm kiếm sự giúp đỡ ở mức thấp nguy hiểm. Lý do cho điều này là vô số và tinh tế, nhưng vẫn đúng là đàn ông da trắng trải qua ít căng thẳng hơn hầu hết - nếu không phải tất cả - các nhóm nhân khẩu học khác. Cho rằng, thật công bằng khi nói rằng sự tuyệt vọng này phải xuất hiện từ nhận thức về bản thân trong bối cảnh xã hội. Và có rất nhiều bằng chứng giai thoại ủng hộ bước nhảy vọt logic này.
Gallagher cho biết, chúng tôi là một quốc gia da trắng, nơi Quốc hội, các công ty Mỹ, các thẩm phán và giáo sư là hiện tại gần như toàn bộ nam giới da trắng và áp đảo. Câu chuyện kể về nạn diệt chủng tập trung vào những người đàn ông da trắng đang đến tuổi trung niên, họ đã nhìn thấy bất kỳ cơ hội di chuyển kinh tế xã hội đi lên nào vượt qua họ. Tuyệt vọng, chán nản và vỡ mộng thường có thể dẫn đến lạm dụng ma túy và rượu và đây là những gì mà Lừa chơi.
Nếu vấn đề là kinh tế, từ vựng là văn hóa. Những người đàn ông da trắng thuộc tầng lớp trung lưu và thấp hơn, những người cảm thấy bị tước quyền trong lịch sử đã rất háo hức khi có những cuộc trò chuyện về sự đồi trụy của các giá trị của American American.
Trong một nghiên cứu năm 2015, giáo sư tâm lý học của Đại học Idaho Mikaela Marlow đã phân tích hơn 1.500 bình luận được đăng công khai sau khi phát sóng chương trình quảng cáo của Coca-Cola trong trò chơi It The Beautiful Beautiful trong chương trình Super Bowl 2014. Đoạn phim quảng cáo đặc trưng của Mỹ được ghi cho một phiên bản của America America the Beautiful 'được hát bằng các ngôn ngữ khác nhau. Những người theo chủ nghĩa truyền thống không hạnh phúc.
Tôi đã bị xúc phạm vì cảm thấy như quảng cáo đã nói với chúng tôi rằng ‘Nước Mỹ Đẹp không đủ ý nghĩa để được hát ở định dạng ban đầu, ông đã viết một bình luận đại diện. Nói tóm lại, cảm giác như thể họ đang lao vào văn hóa của chúng ta.
Nhận thức về sự mất văn hóa dưới bàn tay của sự đa dạng đã xuất hiện trở lại trong nỗ lực nhiều năm, nhiều phương pháp để nghiên cứu kinh nghiệm của người da trắng được nuôi dưỡng trong các khu phố Chicago tách biệt từ thập niên 1960 đến 1980. Nghiên cứu được thực hiện bởi các học giả từ Đại học Roosevelt, đã phát hiện ra rằng những ký ức về khu phố cũ màu trắng là một tâm lý cho cảm giác khao khát một thời kỳ khi văn hóa trắng là một cách không nghi ngờ gì nữa đồng nghĩa với văn hóa Mỹ., những người từ 35 đến 58 tuổi và là trẻ em trong thời kỳ Dân quyền, tuyên bố cảm thấy bất lực.
Michael Maly, đồng tác giả của chúng tôi đã tìm thấy cảm giác của nạn nhân trong rất nhiều cuộc phỏng vấn của chúng tôi - họ cảm thấy như mọi thứ họ biết đã bị lấy đi từ họ Nghịch đảo. Nói như vậy, bây giờ, chúng ta đã bị hại, là cách không thừa nhận các thế hệ đặc quyền và tiếp tục là đặc quyền, mà người da trắng nhận được khi sống trong một xã hội như chúng ta.
Về cơ bản, những người da trắng trong nghiên cứu có cái nhìn tổng thể về cơ hội. Khi thiểu số có được cơ hội, họ kết luận sai rằng họ đang mất chúng. Đây là một cái bẫy logic khá dễ dàng rơi vào và một cái mà bất kỳ ai nhầm lẫn ý tưởng về sự đa dạng với một cuộc chiến tranh với người da trắng chắc chắn đã bị bẫy. Nhiều người trong số những người da trắng này đang theo dõi bạn bè và hàng xóm của họ chịu thua tuyệt vọng trong khi các thành viên của các nhóm dân tộc khác được tiếp cận tuyệt vời với tầng lớp trung lưu và thượng lưu. Thật dễ hiểu khi điều này dẫn đến kết luận sai lầm rằng những người đàn ông da trắng đang trở thành một lớp nạn nhân. Buổi tối của sân chơi đã trình bày cho những người đàn ông da trắng, một nhóm tò mò không có cơ chế đối phó, vì mất đất cao hơn.
Có ai trong số này có nghĩa là Dự án diệt chủng trắng nên được thực hiện nghiêm túc không? Tuyệt đối không. Nhưng nó chỉ ra nguồn gốc thực sự của một lý thuyết sai lầm và rộng hơn là một số lý do cho sự thành công của Trump, khuấy động bầu cử. Trong bối cảnh cảm giác mất mát có nguồn gốc từ các cộng đồng tự hào về di sản trắng của họ, thì sức mạnh của từ chiến thắng, gợi cảm và hứa hẹn với Make Make America Great Again, bắt đầu có ý nghĩa. Những từ đó gần như hoàn toàn không có ý nghĩa chính trị, nhưng đầy đủ hoặc quan trọng. Họ hứa sẽ quay trở lại thời kỳ trước năm 1998, trước khi một cái gì đó bị hạn chế.
Thật không may cho những người siêu quyền lực trắng và những người cởi mở với ý tưởng của họ, vấn đề ở đây không phải là bên ngoài. Vấn đề là quyền lợi. Và một cuộc chiến về quyền lợi đã giành được giải quyết điều đó.