мой первый ролик на ютубе
Trong khi chúng ta có Billy Joel và Richard Branson là những người chơi ngôi sao hiện tại cho Đội vô thần, người tiên phong ban đầu về sự vô thần trong thế giới cổ đại là nhà thơ Hy Lạp Diagoras of Melos, người đã sống 500 năm trước khi các Kitô hữu tin Chúa Jesus sống.
Diagoras và các đồng nghiệp của ông - như Euhemerus, Theodorus và Democritus - tạo nên luận điểm trung tâm của một cuốn sách phát hành hôm thứ ba về chủ nghĩa vô thần cổ đại: Trong Chiến đấu với các vị thần, Giáo sư Tim Whitmarsh của Đại học Cambridge lập luận rằng vì bằng chứng ngày càng tăng cho thấy rõ ràng không phải tất cả mọi người thời cổ đều tin vào các vị thần, người hiện đại phải rũ bỏ quan niệm rằng niềm tin tôn giáo là thiết lập mặc định của loài người.
Ý tưởng này thách thức chủ nghĩa phổ quát tôn giáo của Hồi giáo, một trường phái tư tưởng nói rằng con người rất khó tin vào các vị thần. Một số nhà tâm lý học tin rằng tôn giáo là hậu quả tự nhiên của cách thức hoạt động của bộ não - chúng tôi hướng đến nhận thức để cố gắng tìm ra thứ gì đó sẽ thêm trật tự cho sự hỗn loạn của cuộc sống. Trong khi sự tồn tại của một vị thần Thiên Chúa, điểm số trong não phần lớn đã bị từ chối, một số ít các nghiên cứu về khoa học thần kinh vẫn ủng hộ ý tưởng rằng bộ não của chúng ta được thiết kế để tin vào siêu nhiên.
Mặc dù điều này có thể đúng, nhưng Whitmarsh đưa ra trường hợp rằng nó không có nghĩa là tôn giáo là điều tự nhiên, và là một người vô thần là không tự nhiên. Nghiên cứu của ông cũng bác bỏ một nguyên lý vô thần cốt lõi - từ chối Thiên Chúa là một phản ứng hiện đại đối với thế giới cổ xưa, nguyên thủy của tôn giáo.
Whitmarsh nói rằng xu hướng vô thần là một ý tưởng chỉ mới xuất hiện gần đây trong các xã hội phương Tây thế tục. Trong khi đó, các tín đồ của người Hồi giáo nói về chủ nghĩa vô thần như thể nó là một bệnh lý của một giai đoạn đặc biệt kỳ lạ của văn hóa phương Tây hiện đại sẽ qua, nhưng nếu bạn yêu cầu ai đó suy nghĩ kỹ, rõ ràng mọi người cũng nghĩ theo cách này trong thời cổ đại.
Whitmarsh khẳng định rằng nhiều xã hội sơ khai thực sự chào đón những người vô thần hơn so với phần lớn các xã hội ngày nay. Điều này chủ yếu là do cách mà xã hội Hy Lạp được thiết lập: Giữa năm 650 và 323 trước Công nguyên, có khoảng 1.200 quốc gia thành phố riêng biệt mà mỗi quốc gia có phong tục và cách đối xử tôn giáo riêng. Không có người giám sát tôn giáo, với văn bản thiêng liêng thống nhất gần nhất là sử thi của Homer. Điều này tạo ra một môi trường nơi một số người sẽ xem những người không tôn giáo là không chính xác, nhưng không vô đạo đức.
Phải, Socrates bị xử tử ở Athens vì không nhận ra các vị thần của thành phố - nhưng điều đó ít hơn về việc có một tôn giáo khác, và nhiều hơn nữa vì đã cố gắng rũ bỏ hiện trạng quyền lực tập trung vào giới thượng lưu.
Những người vô thần cổ xưa đấu tranh với các nguyên tắc cơ bản mà mọi người vẫn thắc mắc ngày nay - như làm thế nào để đối phó với vấn đề xấu xa, và làm thế nào để giải thích các khía cạnh của tôn giáo có vẻ không hợp lý, ông viết Whitmarsh.
Sự chấp nhận chủ nghĩa vô thần cổ đại đã chấm dứt khi các thế lực độc thần như Đế quốc Byzantine thi hành ý tưởng về một Thiên Chúa, sử dụng ý thức hệ như một phương tiện để khuất phục. Kiểm soát hoàn toàn không kết hợp tốt với những suy nghĩ hoài nghi.
Những người chinh phục phần lớn đã viết những người vô thần ra khỏi lịch sử. Nhà xuất bản Whitmarsh, gọi cuốn sách của mình là cuốn sách đầu tiên về nguồn gốc của các giá trị thế tục ở trung tâm của nhà nước hiện đại.
Ngày nay, chúng ta vẫn sống trong một xã hội chủ yếu là tôn giáo - trong khi người Mỹ đã trở nên ít tôn giáo hơn theo thời gian, chỉ có khoảng ba phần trăm xác định là người vô thần và ba phần trăm tuyên bố là bất khả tri. Các cuộc thăm dò rất khó khăn vì nhận dạng cá nhân là một người vô thần thường liên quan đến niềm tin nhiều hơn các định nghĩa truyền thống, nhưng nó ước tính rằng khoảng 13% người dân trên toàn thế giới không tin vào sự tồn tại của bất kỳ quyền lực nào cao hơn.
Nhiều người trong số những người vô thần này có thể không nhận ra rằng họ cảm thấy như thế nào là một sản phẩm của thời đại công nghiệp - nhưng đúng hơn là một niềm tin đã cũ như những ngọn đồi.
Bố Chủ nghĩa vô thần yêu cầu bạn chấp nhận những thứ phát sinh trực giác ở thế giới của bạn, ông viết Whitmarsh. Sự thật rằng điều này đã xảy ra hàng ngàn năm trước cho thấy rằng các hình thức hoài nghi có thể tồn tại trong tất cả các nền văn hóa, và có lẽ luôn luôn có.